Archäologische Stätte Brauron

Das Gebiet wird als Landschaft von besonderer natürlicher Schönheit bezeichnet und ist auf einer Fläche von 108,2 Hektar geschützt, mit einem Gesamtumfang von 6,8 km und einer maximalen Höhe von 48 m. Die Landschaft ist recht komplex, denn sie umfasst einen Sandstrand, ein Feuchtgebiet, eine archäologische Stätte mit prähistorischen, mittelalterlichen und byzantinischen Gebäuden, einen Küstenwald und Olivenhaine. Geologisch gesehen besteht das Gebiet aus Kalkstein und Auenlandschaften.

Brauron (Βραυρώνα) liegt an der Südküste von Attika in der Bucht von Braona, die von dem kleinen Fluss Erasinos durchquert wird. Auf dem Hügel, auf dem sich diese Siedlung befand, wurde das Heiligtum der Artemis von Vavronia errichtet, das zu den ältesten und ehrwürdigsten Heiligtümern Attikas zählt. Das Heiligtum der Göttin und das umliegende Gebiet bilden die archäologische Stätte von Brauron. Brauron war eine der 12 antiken Städte von Attika und wurde nach dem Helden Brauronas benannt. Der Überlieferung nach befand sich in dem Heiligtum die Statue der Göttin, die Orestes und Iphigenie im Auftrag der Artemis aus Tavris mitgebracht hatten. Ab etwa 700 v. Chr. beginnt die Blütezeit des Heiligtums, die ihren Höhepunkt in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr. und fast während des gesamten 4. Jahrhundert v. Chr.

Die natürliche Bucht von Brauron war der Hauptgrund für die erste menschliche Besiedlung bereits in der Jungsteinzeit und vor allem in der frühen helladischen Periode (3500 – 2000 v. Chr.), da ihre günstige Lage die Kommunikation mit den Kykladeninseln und Kleinasien sicherstellte. Die Muscheln, die auf der Ostseite des Hügels der prähistorischen Akropolis gefunden wurden, wo sich heute das Museum von Brauron befindet, stammen aus dem Neolithikum. Im gleichen Gebiet sowie an der Ost- und Südseite des Hügels, sogar an den Nordhängen, wurde Keramik aus der frühhelladischen Zeit (2650-2000 v. Chr.) gefunden

Während der mittelhelladischen Periode (2000 – 1600 v. Chr. ) entwickelte sich die Siedlung, in die das Heiligtum später eingegliedert wurde, zu einer wirklich organisierten Gemeinschaft und erreichte einen Höhepunkt der Entwicklung, wovon die zahlreichen Überreste von Häusern zeugen, die auf der Spitze des Hügels und auf dem höher gelegenen Teil seiner Nordseite entdeckt wurden, sowie die zahlreichen hochwertigen minoischen und bernsteinfarbenen Keramiken. Auch das Vorhandensein von Einfriedungen und Mauern zeugt entweder davon, dass die Bewohner angegriffen wurden oder dass sie Mauern zum Schutz ihrer Siedlung errichteten, weil sie die Gefahr einer feindlichen Invasion sahen.

Während der mittelhelladischen Periode (1600 – 1100 v. Chr.) war der Ort dichter besiedelt, wie die Überreste von Häusern auf dem Gipfel des Hügels und im höher gelegenen Teil des Nordhangs, aber auch die kammerförmig geschnitzten Gräber aus der späthelladischen III b-c Periode zeigen, die an den westlichen Hängen des Lapoutsi-Hügels gegenüber und östlich des Museums, in Hamolia und anderswo ausgegraben worden sind.

Am Ende der mykenischen Periode scheint die Siedlung zurückgegangen zu sein und wurde in der Zeit von der späthelladischer Periode III b (1300 – 1230) bis 900 v. Chr. aufgegeben, offenbar nach einem Angriff von Feinden in Attika. Nach ihrer Rückkehr ließen sich die Bewohner nicht auf dem Hügel von Brauron nieder, sondern etwa 3 km weiter davon entfernt, im Gebiet der “Gärten”, da die lebhafte Erinnerung an die Angriffe sie daran hinderte, sich auf demselben Hügel mit den zerstörten Häusern niederzulassen. Die neue Siedlung Brauron lag weiter vom Meer entfernt und war wegen der niedrigen Hügel, die sie schützten, nicht sichtbar. Dies war genau der Ort, an dem Peisistratos sein Anwesen hatte.

Überreste aus der geometrischen (9.-8. Jh.) und archaischen (7.-6. Jh.) Periode wurden auch in der Gegend von Kapsala, Le-Despotis und Agios Dimitrios gefunden, während an den westlichen und südlichen Hängen des langgestreckten Hügels, der sich zwischen den Stätten “Kipi” und “Metochi” von Brauron erstreckt, wo sich die Gemeinde Philaidon befand, ebenfalls Ruinen einer Siedlung gefunden wurden. In den Hügeln rund um das Heiligtum und in der Ebene wurden Überreste von Gräbern aus der geometrischen Zeit entdeckt. In der archaischen Periode (700 – 508 v. Chr.) steht der älteste Tempel der Artemis. Ab der Mitte des 5. und während des gesamten 4. Jahrhunderts v. Chr. wurde im Heiligtum eine rege Bautätigkeit beobachtet. Neben dem Tempel umfasste das Heiligtum zahlreiche Gebäude. Viele von ihnen wurden durch die Ausgrabungen ans Licht gebracht, während andere noch nicht gefunden wurden, aber durch Inschriften bezeugt sind.

Das Zentrum der Anbetung blieb immer der ursprüngliche Kern des Heiligtums um den Artemis-Tempel und das Grab der Iphigenie am nördlichen Felsenhang des Akropolishügels. Der Stützwand und die Brücke, die das Heiligtum vor den Wassermassen schützen sollten, konnten es nicht vor einem großen Sturm um 300 v. Chr. bewahren, so dass der Ort registriert wurde. Das Heiligtum blieb in diesem Zustand bis 1948, als die systematischen Ausgrabungen begannen, die zwischen 1950 und 1960 mit der Restaurierung des Arkadengangs abgeschlossen wurden, der den zum Artemis-Tempel hin offenen Innenhof umrahmte.

Die Verschlammung des kleinen Flusses Erasinos, der in das Gebiet fließt, bedeckte teilweise den mutmaßlichen Hafen und die Altertümer und schuf nach und nach das Feuchtgebiet. Das Vorhandensein umfangreicher archäologischer Funde wirkte sich abschreckend auf die bauliche Entwicklung des Gebiets aus. Das Gebiet ist nur für Spaziergänge in der eingezäunten archäologischen Stätte und entlang der Küste geeignet.