Iera Moni Eisodion tis Theotokou (Moni Kaisarianis)

Sur le versant ouest du mont Hymette, caché dans une vallée verdoyante et idyllique, se trouve le Iera Moni Eisodion tis Theotokou (saint monastère de la Présentation de la Vierge Marie), connu sous le nom de Moni Kaisarianis (monastère de Kaisariani), un nom mentionné pour la première fois au début du XIIIe siècle, mais dont les origines restent floues. Dans les sources, il est encore appelé Kyriani ou Sankta Syrgiani. Le premier centre chrétien a été fondé entre le Ve et le VIe siècle, plus au sud-ouest, près de la colline de « Koimitio ton Pateron » ou Fragomonastiro. Il a été déplacé à son emplacement actuel au XIe siècle, où sont conservées les ruines d’une basilique paléochrétienne et d’une église de transition du Xe siècle.

Pendant l’occupation franque, l’église d’Agios Markos ou Fragomonastiro a été construite à cet endroit et, au XVIIe siècle, l’église de Taxiarches. Le monastère de Kaisariani a longtemps été financièrement prospère et possédait une bibliothèque remarquable. En 1833, il fut dissous par décret de la régence d’Otto. Le complexe monastique est entouré d’une haute cour, avec deux portes, l’une à l’est et l’autre à l’ouest. À l’extérieur de la porte orientale se trouve la source de Kriokefali, également connue sous le nom de source de Krios ou Kots Bassi, nom dû à l’archaïque orifice, qui ressemble à une tête d’un bélier. De l’époque byzantine, on conserve le catholicon, c’est-à-dire l’église principale, et les bains datant de la fin du XIe siècle et du début du XIIe siècle. Le catholicon, dédié à la Présentation de la Vierge Marie, appartient au type architectural de l’église à croix-inscrite et porte des fresques du XVIIIe siècle. Le narthex est un ajout du XVIIe siècle et ses fresques contemporaines sont l’œuvre du peintre péloponnésien Ioannis Ypatos. À la même époque, la chapelle d’Agios Antonios a été ajoutée au sud. La plus ancienne fresque conservée, représentant la Vierge Marie de Deomeni du XIVe siècle, se trouve à l’extérieur du catholicon et est visible de l’intérieur de la chapelle.

Les bains du monastère, au sud du catholicon, sont à coupole et ils sont construits avec un système de briques et de pierres. À l’époque post-byzantine, il a été intégré à un complexe de bâtiments de différentes phases de construction et une partie a servi de moulin à huile. À l’ouest du catholicon se trouve le complexe post-byzantin du maître-autel, tandis qu’à sa place, suivant le même axe, des traces d’un maître-autel plus ancien ont été trouvées. Les cellules post-byzantines, où vivaient les moines, sont situées sur le côté sud de la cour. Une aile principale, aujourd’hui haute de deux étages, est formée, séparée par un bâtiment de trois étages connu sous le nom de Pirgos de Mpenizelon. Le monastère est un site archéologique appartenant au ministère de la Culture.