Sanctuaire des Dieux Égyptiens à Nea Makri (Brexiza)

Le sanctuaire des dieux égyptiens a été fondé par Hérode Atticus, au sud de Marathon, dans le Petit Marais, sur un petit affleurement au centre du marais, où se trouvait également un complexe de bains. Il se compose d’une zone rectangulaire du sanctuaire principal à l’ouest et d’une zone plus petite de l’entrée à l’est. Le sanctuaire principal est entouré d’une enceinte rectangulaire avec quatre entrées, une au milieu de chaque côté. Les entrées, qui imitent les piliers égyptiens, sont formées par le seuil et deux tours rectangulaires, entre lesquelles des marches en marbre ont été conservées.

Sur les faces externe et interne de chaque pilier, deux statues surnaturelles sur socle encadrent l’ouverture du sanctuaire. L’une était masculine, dans le type des statues des pharaons, et l’autre féminine. La déesse Isis est représentée sous différentes formes, comme Déméter tenant des épis de blé ou Aphrodite tenant des roses. Trois paires de statues sont conservées, exposées au musée archéologique de Marathon, ainsi que leurs socles. Des copies des statues ont été placées sur leurs socles respectifs.

Depuis les quatre piliers, des chemins pavés mènent au centre du sanctuaire qui est occupé par une structure en gradins sur une estrade rectangulaire. Le sanctuaire est entouré d’une allée. Les chemins pavés mènent au côté extérieur du couloir, à une structure-exposition surélevée, où l’on monte par une échelle. À droite et à gauche des sorties, il y a une pièce que l’on suppose avoir été une pièce auxiliaire du sanctuaire. Dans deux des pièces, on a trouvé une statue en marbre de la sphinge égyptienne Isis, des lampes surdimensionnées avec un relief de Sarapi et Isis et des faucons en marbre symbolisant le dieu Horus.

À l’extérieur du pylône oriental, une grande cour est formée, accessible depuis un propylon monumental sur le côté est, en face du pylône. La cour est entourée sur trois côtés par un portique. Des pièces annexes s’ouvrent au sud. Le centre du culte semble avoir été la structure en gradins. D’après une inscription, le sanctuaire pourrait avoir été dédié à Sarapi, forme hellénisée du dieu égyptien Osiris. Isis, la compagne d’Osiris, occupait la position dominante, tandis que leur fils Horus était la concubine. Le culte des divinités égyptiennes a été progressivement adopté en Grèce à partir des dernières décennies du IVe siècle avant J.-C., gagnant du terrain.