Pedion Areos
Pedion Areos
Das erste Mal wird der Name “Pedion Areos” in diesem Gebiet während der Herrschaft von Otto in den Jahren 1835 – 1862 erwähnt. Es wurde nach dem römischen Campus Martius benannt, denn während der Herrschaft Ottos wurde 1861 gegenüber der Taxiarches-Kirche und in Richtung der Mavromataion-Straße die Kavalleriekaserne gebaut, und 1884 wurde in Athen die Schule für Reitkunst gegründet, die mit dem Hippodrom der Athener Garde zusammengelegt wurde, um kompetente Reitlehrer und Pferdetrainer auszubilden. 1888 wurde ein überdachtes Hippodrom, das Hippodrom von Oberst Meleagros, errichtet. Das Gebiet lag zwischen zwei großen Flüssen, dem Zykloboros und dem Fluss Agios Stylianos. Ab 1866 begann man, das Gelände mit Büsten und Denkmälern von Helden oder Heldentaten zu schmücken.
Der erste königliche Erlass , der das Pedion Areos als öffentliches Erholungsgebiet ausweist, wurde 1887 von König Georg I. unterzeichnet. Einige Jahre später wird ein großer Teil der ursprünglichen Fläche des Pedion Areos für die Schenkung von G. Averoff für den Bau der Evelpidon Militärschule nach den Plänen von Ernst Ziller genutzt.
Der Zustrom von Flüchtlingen nach der kleinasiatischen Katastrophe im Jahr 1922 ging auch am Pedion Areos nicht spurlos vorüber. An Dutzenden Orten mit freiem öffentlichem Raum wurden bekanntlich provisorische Lager errichtet. Die Bilder aus den Lagern in der archäologischen Stätte von Thissio, in den Galerien des Stadttheaters von Piräus, im Innenhof des Krankenhauses „Sotiria“ usw. sind bekannt. Im Pedion Areos wurden Tausende von Flüchtlingen in Zelten, behelfsmäßigen Baracken oder sogar ohne ein Stück Plane über dem Kopf untergebracht . Kurz darauf wurde eine provisorische Flüchtlingssiedlung zwischen dem Geographischen Dienst der Armee (damals Kartographischer Dienst) und der Evelpidon Militärschule (dem heutigen Gericht) errichtet.
Den endgültigen Schutz vor Bauobjekten verdanken wir dem Obersten Stadtplanungsausschuss, der 1934 vom damaligen Verkehrsminister Petros Rallis eingesetzt wurde, um „die öffentliche Ästhetik Athens zu schützen“, aber auch den Reaktionen der Athener. Folgendes wurde beschlossen: die Schaffung eines Hains, eines Spazier- und Erholungsgebietes, das nur für Fußgänger zugänglich ist und auch nachts geöffnet ist, der Bau eines Erholungszentrums und die Erhaltung der bestehenden Tempel ohne besonderen Innenhof, der Abriss aller Gebäude (Flüchtlingsunterkünfte und Militärgebäude) – mit Ausnahme der Evelpidon-Militärschule – und die Verlegung des Sportstätte an die Kreuzung der Kodringtonos- und der Mavromataion-Straße, und schließlich die Verbindung des Finopoulos-Hügels mit dem Hain.
Nach dem Dekemvriana und dem Ende des Bürgerkriegs verändert Athen sein Gesicht und der Wiederaufbau schreitet zügig voran. Die Bedrohung für den freien Raum auf dem Pedion Areos kehrt zurück. Anfang der 1950er Jahre wurde beschlossen, dass ein Teil des Parks auf der Westseite ein soziales Zentrum werden sollte. Es war das beliebte Zentrum “Green Park” der damaligen Zeit. Ihm ging das weiter nördlich gelegene „Alsos“-Theater voraus. Neben dem “Green Park” wurde die Sommerbühne des Griechischen Volkstheaters von Manos Katrakis errichtet, die nach der Diktatur in die Hände von Aliki Vougiouklaki überging. Auf der Westseite, in der Mavromataion Straße, neben den Anlagen des Vereins Panellinios, gab es ein weiteres Freilichttheater aus den späten 1950er Jahren. Es war das Chatziskos-Theater, mit dem auch Rallou Manou zusammengearbeitet hatte.
Pedion Areos war schon immer ein einladener Ort für Verfolgte und Unterdrückte, für Kollektive war es ein Zufluchtsort für Flüchtlinge aus Afghanistan und Syrien, die dort eine Zeit lang die Solidarität von Menschen und Organisationen fanden, mit Suppenküchen und anderer humanitärer Hilfe, und er war Schauplatz zahlreicher Veranstaltungen, von Bücherfestivals über Konzerte, thematischen Kulturfestivals, Solidaritätsveranstaltungen oder politischen Reden.
Es folgte eine Zeit der Vernachlässigung und der Zerstörung der Parkanlage, die in den 1990er Jahren begann und im wesentlichen während der Pandemie endete. Durch die Beschränkungen erhielt der Park eine neue Dynamik und rückte als Ausflugsziel wieder in das Bewusstsein der Weltöffentlichkeit. Ein Ort der Erholung und Aktivitäten, zumindest bei Tageslicht.
Im Hain gibt es äußerst interessante Stellen. Angefangen beim Reiterstandbild von König Konstantin I., der Heldenallee mit 16 Büsten von ebenso vielen Bildhauern von Kämpfern der Revolution von 1821, dem Denkmal der Göttin Athene, die Heilige Kirche Taxiarches und die 4 Denkmäler in ihrer Umgebung, (Denkmal Ieros Lochos, das den Männern der griechischen Spezialeinheiten des Zweiten Weltkriegs gewidmet ist, die im Nahen Osten ihr Leben verloren haben, die Büste des Artillerieleutnants Alexandros Praidis, der als Freiwilliger in der kretischen Revolution am 12. Oktober 1866 fiel und im Wesentlichen das erste Denkmal auf dem Pedion Areon ist, das Denkmal zu Ehren der gefallenen Philhellenen (hauptsächlich Italiener) in der Schlacht von Domokos 1897, die die Griechen verloren, und der Kenotaph von Alexander Ypsilantis), der Held Notis Botsaris, der Platz des Maifeiertags, die Heilige Kirche von Agios Charalambos und schließlich die Höhle von Panos (skulpturale Komposition aus Stein des Bildhauers Vassalos auf der Westseite des Hains).
