Archäologische Stätte von Eleftheres

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Archäologische Stätte von Eleftheres

Eleftheres ist eine antike Stadt an der Grenze zwischen Attika und Böotien, wo sich Kaza befindet, an einem Punkt, wo ein natürlicher Durchgang zwischen den Bergmassen von Kithaironas und dem Berg Pastra geschaffen wird. Von den antiken Schriftstellern wird sie als Stadt von Böotien bezeichnet. Der Mythologie zufolge gründete Dionysos, der Beschützer der Stadt, Eleftheres (“die Freien“) in Erinnerung an die “Freiheit” (Unabhängigkeit), die er den Städten Böotiens schenkte.

Aus den antiken Schriften geht hervor, dass sich Eleftheres in den archaischen Jahren (6. Jahrhundert v. Chr.) aufgrund ihrer Feindschaft mit den Thebanern Attika anschlossen. In dieser Zeit soll der athenische Tyrann Peisistratus die antike Holzstatue (xoano) des Dionysos aus der Stadt Eleftheres nach Athen gebracht haben. Dort wurde sie in das Heiligtum des „Elefthereas“ Dionysos gebracht, das am Südhang der Akropolis von Athen errichtet wurde. Im Gegenzug stiftete er eine neue Marmorstatue für Eleftheres. Aus dem antiken Eleftheres stammte der Kupferschmied Myron, der zu Beginn des 5. Jahrhunderts v. Chr. tätig war. Er bezeichnete sich selbst als“Myron der Athener“, aber sein Sohn Lykios, der zu den Bildhauern der nächsten Generation gehörte, erklärte seine Herkunft als “Lykios aus Eleftheres, Sohn des Myron”.

Erhaltene Reste aus der Antike: Die antike Siedlung und der Tempel des Dionysos
Die ältesten archäologischen Funde aus Eleftheres stammen aus der mykenischen Zeit (1200 v. Chr.). Die antike Siedlung befand sich in der Niederung am Eingang des Durchgangs von Kaza. In der Nähe der antiken Siedlung Eleftheres wurden die Fundamente eines antiken dorischen Tempels aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. freigelegt, der dem Gott Dionysos zugeschrieben wird.
Antike Festung von Eleftheres: Im 4. Jahrhundert v. Chr. wurde auf dem Hügel oberhalb der Siedlung, der den natürlichen Durchgang kontrolliert, eine starke Festung errichtet. Ihr Bau wird den Böotiern zugeschrieben, die nach dem Niedergang Athens expandierten und ihre Vorherrschaft in der Region wiederherstellten. Wahrscheinlich befand sich an dieser Stelle ein älteres Fort oder eine militärische Einrichtung. Die Festung hat eine unregelmäßige Form und wird durch insgesamt 12 Türme verstärkt.

Der Zugang zur Festung erfolgte durch zwei Haupttore im Westen und Osten und vier kleinere Tore. Die Türme sind viereckig, ganz aus Stein gebaut und hätten möglicherweise zwei Stockwerke gehabt. Zwischen den Türmen, in den Zwischenräumen der Mauer, wurde ein Korridor, der so genannte „Peridromos“, angelegt. Eine Steintreppe führte vom Inneren der Festung zu den Türmen und den Wehrgängen (“Peridromoi“). Die Festung von Eleftheres, die in der Neuzeit auch Giftokastro genannt wird, ist eine der am besten erhaltenen antiken Festungen in Griechenland.

Von der Antike bis zum Christentum: In den ersten nachchristlichen Jahrhunderten (2. Jahrhundert n. Chr.) wird Eleftheres als einer verlassenen großen Siedlung („komi“) bezeichnet. Archäologische Funde im Bereich der Siedlung weisen jedoch auf eine Besiedlung ab dem 3. Jahrhundert n. Chr. hin. Am östlichen Hang der Festung sind die Fundamente zweier Kirchen (frühchristliche Basiliken) aus der Zeit des frühen Christentums (5.-6. Jh. n. Chr.) erhalten, die von einer blühenden christlichen Gemeinde zeugen.

Eleftheres ist eine antike Stadt an der Grenze zwischen Attika und Böotien, wo sich Kaza befindet, an einem Punkt, wo ein natürlicher Durchgang zwischen den Bergmassen von Kithaironas und dem Berg Pastra geschaffen wird. Von den antiken Schriftstellern wird sie als Stadt von Böotien bezeichnet. Der Mythologie zufolge gründete Dionysos, der Beschützer der Stadt, Eleftheres (“die Freien“) in Erinnerung an die "Freiheit" (Unabhängigkeit), die er den Städten Böotiens schenkte. Aus den antiken Schriften geht hervor, dass sich Eleftheres in den archaischen Jahren (6. Jahrhundert v. Chr.) aufgrund ihrer Feindschaft mit den Thebanern Attika anschlossen. In dieser Zeit soll der athenische Tyrann Peisistratus die antike Holzstatue (xoano) des Dionysos aus der Stadt Eleftheres nach Athen gebracht haben. Dort wurde sie in das Heiligtum des „Elefthereas“ Dionysos gebracht, das am Südhang der Akropolis von Athen errichtet wurde. Im Gegenzug stiftete er eine neue Marmorstatue für Eleftheres. Aus dem antiken Eleftheres stammte der Kupferschmied Myron, der zu Beginn des 5. Jahrhunderts v. Chr. tätig war. Er bezeichnete sich selbst als"Myron der Athener", aber sein Sohn Lykios, der zu den Bildhauern der nächsten Generation gehörte, erklärte seine Herkunft als "Lykios aus Eleftheres, Sohn des Myron". Erhaltene Reste aus der Antike: Die antike Siedlung und der Tempel des Dionysos Die ältesten archäologischen Funde aus Eleftheres stammen aus der mykenischen Zeit (1200 v. Chr.). Die antike Siedlung befand sich in der Niederung am Eingang des Durchgangs von Kaza. In der Nähe der antiken Siedlung Eleftheres wurden die Fundamente eines antiken dorischen Tempels aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. freigelegt, der dem Gott Dionysos zugeschrieben wird. Antike Festung von Eleftheres: Im 4. Jahrhundert v. Chr. wurde auf dem Hügel oberhalb der Siedlung, der den natürlichen Durchgang kontrolliert, eine starke Festung errichtet. Ihr Bau wird den Böotiern zugeschrieben, die nach dem Niedergang Athens expandierten und ihre Vorherrschaft in der Region wiederherstellten. Wahrscheinlich befand sich an dieser Stelle ein älteres Fort oder eine militärische Einrichtung. Die Festung hat eine unregelmäßige Form und wird durch insgesamt 12 Türme verstärkt. Der Zugang zur Festung erfolgte durch zwei Haupttore im Westen und Osten und vier kleinere Tore. Die Türme sind viereckig, ganz aus Stein gebaut und hätten möglicherweise zwei Stockwerke gehabt. Zwischen den Türmen, in den Zwischenräumen der Mauer, wurde ein Korridor, der so genannte „Peridromos“, angelegt. Eine Steintreppe führte vom Inneren der Festung zu den Türmen und den Wehrgängen (“Peridromoi“). Die Festung von Eleftheres, die in der Neuzeit auch Giftokastro genannt wird, ist eine der am besten erhaltenen antiken Festungen in Griechenland. Von der Antike bis zum Christentum: In den ersten nachchristlichen Jahrhunderten (2. Jahrhundert n. Chr.) wird Eleftheres als einer verlassenen großen Siedlung („komi“) bezeichnet. Archäologische Funde im Bereich der Siedlung weisen jedoch auf eine Besiedlung ab dem 3. Jahrhundert n. Chr. hin. Am östlichen Hang der Festung sind die Fundamente zweier Kirchen (frühchristliche Basiliken) aus der Zeit des frühen Christentums (5.-6. Jh. n. Chr.) erhalten, die von einer blühenden christlichen Gemeinde zeugen.

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