La zone est caractérisée comme un paysage d’une beauté naturelle spéciale et une zone protégée sur une superficie de 261,2 hectares, un périmètre total de 6,6 km avec une altitude maximale de 86 m et une altitude minimale de 40,0 m. Une colline avec des pins, des chênes et des buissons située juste au-dessus de la mer d’Eubée et où les ruines de l’ancienne Rhamnonte ont été trouvées. Au sud se trouve une petite plaine (vallée de Lomikos) avec des vignobles entourés de collines de pins. Le paysage n’a pas changé depuis l’Antiquité.
Un barrage qui a fonctionné pendant quelques années à la périphérie de la zone a maintenant cessé d’être exploité. Quelques bâtiments non autorisés ont été construits dans les vignobles. Du haut de l’ancienne Ramnounta, on a une vue magnifique sur le golfe d’Eubée. Un sentier descend de l’ancienne Rhamnonte vers la mer. Dans la vallée de Lomikos, à l’extrémité nord-est de l’Attique, près du golfe d’Eubée, les ruines de l’ancienne municipalité de Rhamnonte, qui appartenait à la tribu Aiantides et comprenait de nombreux établissements, sont conservées.
Dans cette région se trouve le célèbre de Némésis, qui est le plus important sanctuaire de cette divinité en Grèce. La déesse ressemble beaucoup à Artémis et pourrait avoir représenté une forme locale de celle-ci. Pour se l’approprier, Zeus s’est transformé en cygne alors qu’elle avait pris la forme d’une oie. Après leur union, Némésis donna naissance à un œuf qui fut offert à Léda, d’où sortirent la belle Hélène et les Dioscures. Le sanctuaire en l’honneur de Némésis a dû être fondé au début du VIe siècle av.J.-C. Son apogée se situe aux IVe et Ve siècles av.
La région de Rhamnonte a été continuellement habitée depuis la période néolithique. Rhamnonte est mentionnée par le géographe Scyllax comme une importante forteresse. Son sanctuaire avait acquis une grande réputation. Le temple archaïque de Némésis a été détruit par les Perses lors de l’invasion de 480/479 avant J.-C., comme tant d’autres édifices en Attique. La statue de la divinité a été sculptée par Phidias. Le marbre avait été apporté par les Perses et devait servir de trophée après la conquête d’Athènes. Bien entendu, les Perses n’ont jamais conquis Athènes. Le sanctuaire de Némésis de Rhamnonte avait incité l’armée athénienne à se battre à Marathon. La forteresse de Rhamnonte, comme celle de Sounion sur la côte sud de l’Attique, aurait été construite pendant la guerre du Péloponnèse pour contrôler les navires transportant des céréales vers Athènes. En 322 avant J.-C., l’amiral de l’armée macédonienne, Cleitos, a débarqué une armée à Rhamnonte. Il en fut chassé par Phocion qui s’empara de la forteresse. En 296 av. J.-C., la forteresse fut prise par Démétrios Poliorcète.
À l’époque hellénistique, le déclin commence. Pline mentionne qu’il a visité la municipalité de Rhamnonte au milieu du 1er siècle de notre ère. Hérode Atticus s’intéressait également au temple de Rhamnonte et a peut-être financé sa réparation. Le site a été progressivement abandonné, mais les temples de Némésis ont été conservés jusqu’au IVe siècle de notre ère. La destruction de la statue de la déesse par les chrétiens est datée de la fin du IVe siècle. Les premières fouilles à Rhamnonte ont été effectuées par Dilettanti en 1813 et par Dimitrios Filios en 1880. Entre 1890 et 1892, des fouilles ont été menées sur le site par Valerios Stais, au cours desquelles le sanctuaire, la forteresse et de nombreux enclos funéraires ont été mis au jour. En 1958, une brève étude a été réalisée par Efthimios Mastrokostas. De 1975 à nos jours, le site archéologique de Rhamnonte a fait l’objet de fouilles et d’études systématiques grâce au financement de la Société archéologique, sous la direction de Vassilios Petrakos.